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ジャンル: 海外翻訳政治・国際情勢・戦争
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商品詳細
誓い

判型:四六判
ページ数:512
初版年月日:2004/06/04
ISBN:4-7572-1038-8
JAN:978-4-7572-1038-7
誓い
THE OATH チェチェンの戦火を生きた一人の医師の物語

ハッサン バイエフ 著
天野 隆司 訳

定価 2,940円
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ご意見・ご感想
 これは、チェチェン紛争の戦火の中で、敵味方すべてを分け隔てなく、治療し続けたひとりの医師の感動のドラマである!

 各紙誌書評絶賛!チェチェン人によって書かれた貴重なドキュメントに、多くの識者、読書人から、数多くのお褒めの言葉をいただきました。

 チェチェンに生まれ、貧しいながらも、外科医として幸せに暮らしていたハッサン・バイエフ。そんな彼のもとに届いたのは、チェチェン紛争勃発の知らせだった。戦乱の渦中、負傷し、死んでいく人々の中に立ち、透徹したまなざしで、人間の尊厳を描ききった本書は、アメリカで出版されると同時に話題となり、人々の賞賛を得た。2000年4月、アメリカへと亡命した彼にもたらされたのは、アメリカの人権団体から贈られた「ヒューマン・ライツ・ウォッチ賞」だった…。
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著者からのメッセージ

『誓い』著者ハッサン・バイエフ医師再来日速報
http://www.aspect.co.jp/np/details.do?goods_id=449

現在予定しているものを掲載しております。予定に変更がある場合は以下のURLで随時ご案内してまいります。ご確認の上、お出掛けくださいますようお願い申し上げます。

http://chechennews.org/index.htm

【ハッサン・バイエフ 来日記者会見】

日時:1月31日 15:00

会場:文京シビックセンター4F会議室B

主催:ハッサン・バイエフを呼ぶ会

(要予約 メール:baiev@zau.att.ne.jp)



【ハッサン・バイエフ いわき講演会】

日時:2月17日 15:00

会場:カトリックいわき教会(所在地/福島県いわき市平字堂根町3ー1

主催:いわき市内キリスト教会交流会

事務局:平バプテスト教会牧師 土屋修二



【ハッサン・バイエフ 仙台講演会】

日時:2月23日 13:30開場・14:00開演      

会場:東二番町通り タワービル11階

入場料:一般1,000円、学生500円 定員 100名

主催 ハッサン・バイエフ氏を呼ぶ会(仙台グループ)

発起人:

沼崎義夫(元ザンビア駐在HIV感染症プロジェクト・チーフ・アドバイザー)

藤村重文(元東北大学加齢医学研究所所長)

片岡照子(白百合女子大学学長)

横山英子(セーフ・ザ・チルドレン・ジャパン理事)後藤東陽(東陽写場会長)

山形孝夫(元宮城学院女子大学学長) 発起人代表

須藤道子(「テロにも戦争にもNoを!」の会代表)

後援 河北新報社、TBC東北放送



【ハッサン・バイエフ 東京講演会】

日時:2月24日17:30開場・18:00開演

会場:文京区民センター2A会議室(250名)

入場料:1000円

主催:ハッサン・バイエフを呼ぶ会



【ハッサン・バイエフ 水戸講演会】

日時:3月1日 13:30開場・14:00開演

会場:水戸基督友会会堂(水戸市備前町5ー36、水戸京成百貨店南側)

主催:アムネスティ・インターナショナル日本・水戸グループ、水戸基督友会

協賛:少友幼稚園

入場料:500円

連絡先:アムネスティ水戸グループ 電話/0299(48)2695

http://www.net1.jway.ne.jp/abeusr1/



【ハッサン・バイエフ講演会 札幌】

日時:3月9日 13:15開場・13:30開演

会場:かでる27・北海道立道民活動センター

(北海道札幌市中央区北2条西7丁目道民活動センタービル)

主催:アムネスティ・インターナショナル日本・札幌28グループ

入場料:900円

連絡先:アムネスティ札幌28グループ(電話/011-622-5453)



【ハッサン・バイエフ 大阪講演会】

日時:3月16日(日) 14:00

会場:pia NPO 6階中会議室

(大阪市港区築港2-8-24、 地下鉄中央線「大阪港」駅徒歩5分)

 http://pianpo.com/acces02.html

入場料:一般1,000円、学生500円

連絡先:アムネスティ大阪事務所

 (TEL:06-4395-1313 FAX:06-4395-1314)

主催:(社)アムネスティ・インターナショナル日本関西連絡会
こんな人からもこの本の感想をいただきました

◆チェチェンニュース Vol.04 No.19 2004.06.04書評

評者:林京子氏
 
 この自伝の著者バイエフは、第1次及び第2次チェチェン戦争において、持てる知力、体力、精神力を極限まで尽くして負傷者の治療にあたった医師である。

 私は、第1次チェチェン戦争時、ジャーナリストの夫と共に何度もチェチェンを訪れた。爆撃を受けてめちゃくちゃになった集落、掃討作戦で「抹殺された」村、難民キャンプ。どこも疲れ果て悲しみの表情をした人々でいっぱいだった。とくに、病院を訪ねるのは気が重かった。そこには、大人であろうと子どもであろうと、手足がなかったり、大きなやけどをしていたり、包帯から血がどんどん染み出ていたり、ひどい状態のけが人が収容されていて、みんなひっそりと、自らの運命を受け入れるように痛みをこらえていた。私は直接バイエフに会ったことはない。私が無力感で呆然としている時、彼は知恵を尽くし、黙々と負傷者の治療にあたっていたのだろう。

 バイエフはロシア人、チェチェン人の区別なく、時には彼自身を危機に陥れようとする人物までも執刀した。たとえ相手が何者であれ、患者の命を救うためにぎりぎりまで努力した。しかし、彼は「医師」である前に、「勇気ある真の人間」であると言いたい。バイエフは本書で、チェチェン側の捕虜となったサーシャというロシア人軍医を逃亡させたことを告白しているが、これはチェチェン人への裏切り行為とも言え、バイエフ一人だけでなく、家族親戚までどんな目にあうかわからないような行動だった。

 しかし、罪もない人間が殺されるという戦争の不条理に納得できないバイエフは、理屈を超えた行動に出る。因習やしがらみといったものを捨て、何のゆかりもないロシア人を、彼らの仲間のもとに送り届けることを選んだのだ。その結果、バイエフは同じチェチェン人によって処刑されそうになるが間一髪で免れる。思いがけないことに、最終的にはこの一件が、ロシア軍の掃討作戦から彼の村を救うことになる。バイエフがサーシャを助けた人物であることに気づいたロシア軍の将軍が、秘密裡に村の安全を保証してくれたのだ。何が真実かわからない、人間の尊厳など吹き飛んでしまう戦場で、バイエフと将軍は誠意で向かい合ったのだった。

 バイエフは、患者や家族のために、自分の命をたびたび危機にさらしている。そんな彼を神は見捨てない。危機一髪で何度も命拾いをする。あたかもバイエフの覚悟ある行動を見届けた神が、ぎりぎりのところで、運命の駒をよい方向へちょっとずらしてくれているようだ。戦争という極限状態では、生も死もナンセンスなほど紙一重に存在しており、地獄も奇跡も日常的に起こる。用心に用心を重ねたとしても、あとは運なのだと思う。

 バイエフは人間愛にあふれた好人物である一方、やはり典型的な「チェチェンの男」でもある。エネルギッシュで、向上心に富み、信仰を大切にし、民族の伝統を重んじる一方で、ビジネスの才があり、お金儲けがうまい。さらに、見事な格闘家でもある。

 チェチェンの男は強くなければならない。義理人情に厚く、稼ぎがよくなければならない。大家族を養い立派な家を建てるのが男の甲斐性なのだ。と、男の道まっしぐらであるが、これは長年に渡り虐げられてきた少数民族が身につけた、生きるための知恵ともいえる。私がモスクワで仲良くなったチェチェン男は、最高学府の大学院で哲学を学び、イスラムの厳格な規律にのっとった生活を送っていたが、ちょこちょことサイドビジネスをしてはお金を稼いでいた。イスラム神秘主義について語る一方で、俺は金を稼いでちゃんと家族を養うぜ、と。それが新鮮であり頼もしくもあったが、同時に、この人たちはこうやってロシア社会を生き抜いているのだなと実感したのである。この本を読んで、ぜひチェチェン民族の生き方と出会ってほしいと思う。

 隣人を大切にし、良心にそって誇りを持って生きる。チェチェンの人々と出会ってから、私は何か決断を迫られた時、チェチェン人ならどうするだろうと自問自答するようになった。そして、彼らに恥じない生き方をしなければと肝に銘じるのである。

 チェチェンを夫婦で行動していると、何十回となく言われたものだ。「子どもはまだ?」「戦争が終ったらね」私はいつもそう答えていた。そして公約通り(?)、第1次チェチェン戦争が終結した翌年私たちには元気な男の子が生まれた。子どもは今年で7歳になった。その間もずっとチェチェンでは厳しい状況が続いている。人々は疲弊し、以前のチェチェンのようではないかもしれない。バイエフですら心を病んでしまった。戦争の負荷はあまりにも重く、彼らの試練を思うとやりきれない。でも、いつかこの困難を乗り越えてほしい。かつて彼らの先祖がそうしてきたように。心からそれを願っている。
編集者からのメッセージ

「よくぞ生き延びて、この本を書いてくれた。」あがってきた訳を読みながら、私は、そうバイエフに語りかけていたのを憶えている。この本は、どこを切っても、バイエフの血が流れている。

驚くほどのまっすぐさと、自らの命を危うくしてしまうほどの優しさ。そういえば、背筋の伸びた明治の日本人は、こんなではなかったろうか。どうしてと問われても困るのだが、彼が柔道の達人であり、嘉納治五郎を尊敬しているというのもよくわかる。

この本を読むとき、私たちはバイエフの目を通して、チェチェンの美しい村々を、地獄のような戦場を、そして戦いの中で醜くもあり、気高くもある人々を見るだろう。彼の目は万能ではないが、一点の曇りもない。そのことは、私が保証する。(西田)

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

◆海外各誌書評を引用、掲載致します。各書評者の「熱」を感じ取ってください。こちらも熱くさせられます。「活字」の力を私は再認識しました。目から鱗が落ちる思いです。お時間のある方は是非熟読玩味をお願いします。(小関)

From Publishers Weekly
Russia's war against Muslim separatists in Chechnya turned Baiev from a cosmetic surgeon into a real-life Hawkeye Pierce. As he shows in this understated, honest memoir, the change "took some getting used to": he faced constant obstacles, such as poor supplies, not to mention occasional bombing campaigns-one of which placed him in a coma. And as the only doctor in a city of 80,000, he once performed 67 amputations in 48 hours. Baiev is a clear Chechen patriot, as he goes to great lengths to demonstrate, countering Russian allegations that the Chechens were Nazi sympathizers during WWII and documenting the mighty suffering of his people during the fighting, which has raged sporadically during the past decade. But he details Chechen atrocities as well. He treated everybody, whether Russian or Chechen, and risked his life on numerous occasions to save those on both sides. The result: both sides physically threatened him, yet he was also honored by Human Rights Watch. Throughout, Baiev, who is also a martial arts expert, is modest, which only adds to his heroism. But more than that, he has humanized the Chechens, whom others have portrayed as terrorists. Russian president Vladimir Putin has tried to equate Russia's fight against the Chechens with the U.S. battle against al-Qaida. Those who read this stirring memoir will be hard-pressed to see the situation so simply. Copyright 2003 Reed Business Information, Inc.

From the New England Journal of Medicine, February 12, 2004
The manifest theme of this revealing and fascinating book is the inherent and perpetual conflict between the universalism of the Hippocratic oath and the particularism of selecting patients on the basis of any number of criteria (age, sex, race, color, class, nationality, religion, wealth, and so on). What makes this book exceptional is that the ground on which this conflict is played out reflects the struggle between Chechnya and Russia at the end of the 20th century. The author is a Chechen physician who put his life on the line, time and again, because he chose to honor the oath and treat both Chechen people and Russian people. It is unfortunate that the book's title does not reflect the venue and the substance of the story; the subtitle states only "A Surgeon under Fire." (Figure) The surgeon is Khassan Baiev, and the book first provides valuable background information on Chechnya, a small region of the Caucasus, incorporated against its will into the Tsarist and Soviet empires, of the Muslim faith, and striving for some kind of independence or autonomy. In 1944, during World War II, the region's entire population was deported to Kazakhstan, Kirghizia, and Siberia on Stalin's orders (as were those of other, neighboring ethnic regions), on the grounds that they were sympathizers of the Germans and thus branded as traitors by the Russians. At the present time, the epithet has been replaced by "bandits," although the author also qualifies for the "traitor" appellation because of the formula "Whoever helps my enemy is my enemy." Dr. Baiev's parents were allowed to return in 1959 to their native land, where he was born in 1963. He chose a career in medicine, specializing in facial surgery, and successfully practiced as a cosmetic surgeon in Moscow. At the outbreak of the first Russian-Chechen war (1994 to 1996), he decided to return home and served as a doctor and surgeon. After a few years of uneasy truce, hostilities resumed in 1999, and again Baiev found himself on the front lines and performed thousands of operations (mostly amputations) and treated all, civilian and military, Russian and Chechen. In one period of two days, he performed 67 amputations and 7 brain surgeries. He often lacked surgical instruments and worked with ordinary carpentry tools (saws and drills) that were difficult to sterilize and keep sharp. What was most appalling was that his patients were primarily civilians, children, women, and the elderly: "innocent victims sacrificed on the altar of power-hungry leaders on both sides of the conflict." He thus holds no brief for the Chechen warlords who looted or extorted or kidnapped people to enrich themselves any more than for the Russians who shelled indiscriminately and pillaged and killed at random. "Bullets, rockets, mortars, shrapnel -- each produces its own kind of wound," he writes. Lethal fragmentation bombs caused "shredded intestines, livers, kidneys, and sexual organs reduced to ground meat." Dr. Baiev adds that he and his staff gave blood every two weeks, sometimes once a week. Because he treated patients from both sides, he was condemned to death for being not only a "traitor" but also a "bandit-doctor" (for treating Chechens) or a "pig-doctor" (for treating Russians). The fact that he survived can only be called miraculous, as there is no other word to convey that meaning. In one episode he describes, he escaped death twice in a single day. Because of the stressful conditions of his life and his work, he suffered, at times, severe depression and was even hospitalized for several weeks. He attributes his recovery, among other things, to his faith in Allah and his devotion to his work. Eventually it became clear that his life continued to be in danger, and several organizations (including Physicians for Human Rights and Amnesty International) managed to arrange for his emigration to the United States, at first on a temporary basis and then permanently as a political refugee. The description of Baiev's departure to New York from the Moscow airport, where he was stopped, interrogated, and eventually allowed to board the plane as the doors were being closed, is so suspenseful that it revived in me similar feelings of anxiety -- which I experienced when I left the Soviet Union -- at the idea of being arbitrarily detained. Baiev's description of the nature of medical and surgical practices in the United States as compared with what he experienced back home is itself a reason to read the book. This is a unique story. It teaches us a great deal about the Chechen situation today, and particularly about the effects of the wars on the civilian population. Recent media accounts of what goes on in Chechnya are consistent with what the author describes in the book. This is an important testimony that belongs in the annals of the history of medicine. Mark G. Field, Ph.D. Copyright © 2004 Massachusetts Medical Society. All rights reserved. The New England Journal of Medicine is a registered trademark of the MMS.

From Booklist
*Starred Review* Baiev lived an extraordinary chapter of his life during a devastating time for his homeland of Chechnya. His war memoir, written with Ruth Daniloff and Nicholas Daniloff, gives American readers an important perspective to consider as our government's quest for support in the war on terror constrains it from condemning atrocities committed by allies. It's the perspective of an oil-rich Muslim republic naive enough to think it could break away from Russia during the period of glasnost and so steeped in warring tradition that it resorts to terrorism in its now-suicidal struggle for freedom. Through two Russian invasions of Chechnya, Baiev refused to take up arms or retreat from his hometown of Alkhan Kala. There and in the devastated capital of Grozny, the martial-arts-champion-turned-stoic-surgeon made a stand for humanity and the Hippocratic oath, treating civilians and soldiers on both sides even as missiles rained down, his family suffered, and he found himself targeted by Russian and Chechen leaders. As in The Pianist, one marvels at how a man can continually escape seemingly certain death and persevere under the most perverse conditions. Perhaps understandably, Baiev proves an unreliable analyst of the political situation, sometimes blaming the Russians for atrocities committed by Chechens. But this peace hero is at his best when he recounts the countless medical miracles he performed under fire and sears our senses with the horrors of war. Frank Sennett Copyright © American Library Association. All rights reserved
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